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三个大问题摆在魔佛波旬眼前,如果不想被封印坐牢,他就必须从长计议。
魔佛金身被克制是第二大的问题,这样的隐患必须完美解决;第一大的问题,自然是灵佛心被克制。
与之相应,佛门方面同样未再主动掀战,一甲子时间恢复不了多少元气。
苦境儒门与往常一样是个小透明,基本不会听说儒门中人掀乱,内部理念之争,放在如今这个年代根本算不上问题。
各脉除了辩论就只剩下各自埋头发展教育。
争归争,对外是对外,三教百家之内,唯儒门对启蒙教育最重视。
而且只讲师承不太分派系,理不清。
轩辕皇朝的教育改革,哪怕不在皇朝也能有样学样,然后将启蒙教育做到根子里,恨不得有个村子就有学堂,星城内有条街道就有书院,因为儒门最不缺的就是钱。
道门……
自从「浮黎天」被创造出,道门在符箓一系有了起死回生的迹象。
上层起了头,余者若修行天赋太差,便会向着符箓这一方向进行发展,大浪淘沙,总能筛选出合适的人才。
三清道界还是与从前一个样子,正一天道的回归,未掀起任何波澜。
因为此前都是登道岸在领导各脉,大家伙一起做研究,做大做强,发展到如今的规模。
实力差一些又不要紧,实力差但在道门有着举足轻重的影响力,更证明众人的能力,久而久之,就会对正一天道产生意见。
作为三清道界的一份子竟然不回来。
什么?太清界正统?
三清道界只认登道岸与玉斗玄尊,正统是看能力与担起的责任,其次才看传承。
正一天道斩妖除魔捉鬼,有功于苍生,这一点各脉不否认,但这份功绩比之登道岸如何?那必然差些。
这是留面子的说法,不留面子直接你谁啊?
甚至直接能来句我们很熟吗?
现在的三清道界说话就是硬气,不是、不单是背后站在轩辕皇朝,更是做了大量实事。
比如引领神州技术革新,天下百姓受益,影响未来数千年不止。
都到这一步是该立下全新「正统」,也该有成体系的传承,可推广以供更多人学习,这里面除了《太清神诀》与《三火归元功》不能直接对外开放,其他皆不是问题。
好巧不巧,「浮黎天」的诞生,刚好就把大义方面的空缺解决了,三清道界属于另辟蹊径并且圆满成功。
修命不修性,此是修行第一病;
修性不修命,万劫阴灵难入圣。
天奇道者当初是这么说,书上是这么写,道理也是这么个道理。
但丹鼎修不出成就,改修符箓直接引领一个时代,那就得从隔壁儒门找人帮忙辩经,既然决定走这条路,心中追求的就不是仙道。
道门之中也有人尊“黄老”,很正常,经世致用者亦有。
所谓正统之争,发展到现在已无必要争,民心已经给出结果。
天奇道者亦未执着此事,正不正统,其实无所谓,只要道统能够顺利传承下去,乃至与国同休还有昌盛的机会,便对得起先人之托付。
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