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第899章 超级传承之大神通摇人（第1页）

第899章超级传承之大神通，摇人！

须弥山的所在，乃是一片自汪洋当中浮现出来的大地。

三族大战过后，天地破裂，便是四海的水脉，都要随之崩溃。

为此，西方教还不曾登圣那两位，便也直接将须弥山搬到了西海之上，以此镇压西海的水脉。

开天辟地以来，天地之间四方的强者，并无什么区别，西方的强者，也不在少数。

在西方教的那两位镇压西海水脉的时候，西方其他的强者，也还在天地之间活跃。

其实用更准确的说法而言，在西方教的圣人立下西方教之前，天地之间，并没有东方和西方这两个概念。

总之，西方教的情况，就是如此。

当西方教的两位圣人，登临了圣人之位，立下了这西方教，确认了这西方的概念，将这天地，分为东方和西方过后，‘西方’的强者，便是寥寥无几。

天地之间的诸多存在，愿意承认自己归于天地，但却少有愿意承认自己归于西方的。

而不归于西方，他们便天然的，被西方所对应的‘东方’统合起来。

人们说，同样作为圣人大教，西方教先天不足——其不足之处，就在于此。

同样作为圣人大教，东方三位圣人所立之教，曰人，曰阐，曰截…——都是面向于整个天地，甚至于是天地之外的概念。

偏偏西方教，却是以一种非常狭隘的观念，将自身的所在，简单的定义在了‘西方’，也将自己的道统，束缚在了‘西方’。

简简单单的，‘西方’二字，为他们传扬自己的道统，带来了无数的麻烦，更是让西方之外的人，一听到这两个字，便忍不住的皱眉头，本能的对此生出警惕和排斥。

这样的情况，直到一千多年之前，弥勒尊者去往中土人间，借助秘法摘取未来‘道果’的时候，便得以见证未来，参悟天机。

在那过后，西方教改做佛门，他们的传道，才开始变得顺利起来。

姬周的浩荡局势之间，佛门弟子才得以在人间立足，立下图罗国。

但革新，素来都是需要流血的。

便纵然是这圣人大教，也丝毫没有例外。

西方教化作佛门的这过程之间，道统和教义为此有所改变的时候，其内部的权力结构，利益结构等，便也同样是因此而变化。

哪怕这种变革，得到了圣人的支持，哪怕这变革的推动者弥勒尊者，已经踏进了大罗的层次，可这变革的推动，也依旧是无比的艰难。

须弥山下，是一片以须弥山为中心的，绵延起伏的大地。

诸多的寺庙，便如同是星辰一般，一点一点的往四面环绕开来。

此间，只有寺庙，而无有人间的国度。

一座又一座的寺庙，便统治着此间的秩序。

新生的佛门，以及西方教的遗留，便在此间残酷的厮杀着。

这是无关对错的道统之争，亦是每一个人的‘信仰’之争，连圣人都难以干涉。

而在圣人的遮掩之下，这一片大地之外，没有任何一位大罗，能察觉到这须弥山之下的厮杀。

这里，就如同是一片已经被忘记了的地域一般。

只有有人从此间踏出去的时候，天地的目光，才会落到此处。

敖丙以那风雨之法摆脱了游天道人过后，落于此间，他的眼前，便是一座寺庙化作灰烬。

胜利的一方，将失败那一方斩尽杀绝的同时，更是将他们的经卷，以及他们留在此间的痕迹，都要彻底的消磨干净。

大罗们才能熟练驾驭的时光的力量，便在那战场上流动，使得遗迹当中的一切，都在时光之下，化作土灰。

这般的操作之下，任是那些失败者留下了怎样的后手和底蕴，都毫无意义。

“见过司法大天君。”敖丙的身形才显现出来，面前流淌的时光当中，便有大罗的念头显化，随即，弥勒尊者的身形，便从中跳了出来。

显然，敖丙眼前的争端，那胜利者，便是佛门一方。

“师门弟子悖逆，让大天君见笑了。”

这里，毕竟是圣人的法域，敖丙自外部而来，又怎么可能瞒得过佛门弟子呢？

DND：重生传奇剑圣  从低武开始的神通主  斗罗青梅千仞雪，开局魂环变魂脉  我家通古代：开局让宋仁宗破防  重生之意随心动  七零：为活命我强吻了最疯反派  重生七零：嫁了个傲娇汉子  心肝，别不要我了好不好  我的恋爱梦境游戏成真了？！  盗墓：我，陈玉楼，一心修仙  我，巫师，愚痴佛祖  误惹春潮  都重生盘龙了，谁还灵魂变异啊  野蛮缠绵  灵异世界的旁门道士  重生之娇养  万人嫌真千金不做恶毒女配  谁带这家伙进修士圈的  负债3万亿，债主们跪求我别死  吞噬星空之灾变时代