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二（第1页）

&esp;&esp;而皇帝始终不知道，纯妃是因为傅恒，璎珞自然是要嘉妃略过此事。作证之后，嘉妃被特许几日继续在御舟上待着，扮作太后身边的宫女，就近看看自己的儿子，到了嘉兴后才下船回义州。舒妃庆妃自是认出了她，而令贵妃和武贵人等都不知她是谁，并未注意。嘉妃十分感谢舒妃这些年照顾永瑆，并将永瑆郑重地拜托给她。舒妃说永瑆才是她的依傍，她一定不会亏待永瑆，让嘉妃放心。

&esp;&esp;嘉妃点点头。永瑆将来要婚配傅恒的女儿，她一抵春和园便流泪叩谢过璎珞。当年她出宫后并未见过璎珞，只托哥哥金简给璎珞传了一封长信，将皇后在那个晚上说的话原原本本告诉了璎珞，却未告诉哥哥，也不让哥哥看信。要扳倒皇后，这不是金家可以做到的，而且她受罚冷宫诈死出逃，富察家和金家包括叶天士和带她出冷宫的人都有莫大的干系在里面。璎珞回信给她说，自己会处理，叫她放心离开。

&esp;&esp;众人所不知道的是，嘉妃回义州老家后已再成婚，嫁给了当地一家朴姓富商做妾室。她虽然已改姓换名，又已过二十年纪嫁过人，但依然年轻漂亮，又十分有妆奁，且金家在义州很有背景和关系，自是不困难。艰难出宫后，她性情顿改，和丈夫及正室关系和睦，在过去的十年里，已经又生了一子一女，正室病卒又无儿女，她已于三年前被扶正。但金家包括她本人自然都绝口不提此事，宫中诸人也没问，特别是皇帝和太后都不问，只璎珞夫妇知道。

&esp;&esp;御舟回程到嘉兴的时候，是三月初。一下船，顾沁便住进了钱家的别院。安顿好之后的”、“淡香主人”两枚篆章；后半部分之后则钤有“宗令之印”、“玉盈主人”的篆章。诗稿上署“又次道人稿为淡香主人雅鉴”两诗，即载于此书的后半部分。由此可知，诗卷上署名号的诗都是睿亲王淳颖所写，“身云室”是他的室号，“玉盈主人”、“又次道人”是其别号。“淡香主人”是他夫人的别号。

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&esp;&esp;时人称淳颖“天资高秀，誉望早崇”，其母佟焦氏于“骑射之暇，每为讲论诗学源流甚备，有作，命王属和，业稍进，辄有愉色。王尝扈跸出塞，犹手书纨扇，寄以勖之”，督促很严。“王既清修笃学，又以其余力博涉内典，故其诗体物言情，皆有寄托，而识解尤超群异常。一致肯定他聪明有才。所以淳颖的《题红诗》诚挚真切，颇能抓住《红楼梦》书中精华，可见他的格调和审美情趣。

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&esp;&esp;据恩华《八旗艺文编目》著录，淳颍之祖母周焦氏有《五辈太福晋诗》；父如松号素心道人，工画山水，有《怡情书室诗钞》；母佟焦氏号天然主人，著有《宝善堂家训》、《虚舟雅课初、二集》、《乌存诗草》、《穗帷泪草》；子宝恩有《课余闲咏》；子禧恩有《禧恩诗钞》《粤行草》；子裕恩有《音韵逢源》梓行。他与夫人富察氏合刻的《淡香吟稿》也颇别致。这在当时满洲王公亲贵中是不多见的，可见这支家族浸淫汉文化之深。和明珠家类似，而富察氏正是纳兰一脉，这在之前的旁白里说过。即《红楼梦》中所说的“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族”了。

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&esp;&esp;淳颖的性格为人是颇为温和的。“王惕甫客睿邸最久，称其孝友温恭，造次必于儒者，无声色之好，门庭阒如，如平人家。”则知他虽笃于孝友，却似不大愿意“常会会为官作宰的人们，谈讲谈讲仕途经济的学问”，以应酬世务之人。

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&esp;&esp;他和嫡妻富察氏感情很好，《淡香吟稿》收有他两诗。

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&esp;&esp;其序云：“昨见来诗，衷情婉转，句法颇佳。足见自我起身后，不但静处深闺，而学问颇有进益，余甚喜之。但初作之句，未免不能雅驯，今故易之，并和原韵二首。”

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&esp;&esp;其诗曰：“无端近日动乡思，盼断闺中寄远词。客理秋风偏羁恨，此心千里月明知。秋光萧索客惊思，把笔愁深不尽词。两字平安千万恨，衷情惟许梦魂知。”

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&esp;&esp;富察氏有《贺小花烛之喜》云：“烛影烟笼翠嫫头，仙人降谪下瀛洲。夭桃迎笑春凝袖，明月同看夜倚楼。若画娥眉应浅淡，自驱犊驾更风流，凭君细读黄裳曲，缪木从今验所修。”

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&esp;&esp;淳颖《次贺小花烛原韵》则云：“鱼水虽然效并头，小川焉可作汀洲。春光几度武陵路，锦色频集花萼楼。信是书生原放荡，故非名士也风流。关雎内则卿独善，唤我刑于事未修。

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