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第98章 九世之仇犹可报（第3页）

人是很复杂的。

你无法单纯用善恶去评断。

只能说，在当时那个情景，他心中生出的意，为善为恶。

即：一念天堂，一念地狱。

生而为人。

我们总得知晓何为是非对错，此乃最基本的良知。

穷究己心，格物致知。

便是为善去恶的一个过程。

从某种角度来说。

墨子的奉天事鬼，本质上也是以良知二字为基础。

比如你做了坏事，日夜忧虑，惶恐成疾，你自以为是遭到了鬼神的惩戒。

实际上这却是内心良知的自我谴责。

“老先生，高论！”

张苍瞳孔微缩，当即俯身下拜。

格物致知，心即理。

还有心猿意马……

这四个字简直太形象了！

我心如猿，方才会意动如脱缰野马，善恶难明。

这个时候就需要以理拴之。

理，便是良知，亦是天理。

需要用一生去格物求取之。

“老先生之论断，古今未有之。尽含儒法精髓，道家之意，晚辈受教了。”

张苍有些学识底子的，他转念便听懂了知行合一的真解。

这殊为不易。

换做寻常人。

即便能听懂些许，却也需要思考反应的时间。

好在……在场众人没有一个简单角色。

嬴政很是惊讶，因为夫子在论及内法篇的时候，就有言及人性的善恶之分。

却没想到……

夫子竟还专门留了一手。

李斯也感佩莫名，昔年他分析诸法之本源，自诩完美至极。

现在看来。

之前夫子稍有保留，明显是在鼓励他啊！

再观屠雎，其本能的感叹出声，尽管夫子在朝政方面屡次触及到他的切身利益，使他多有不满。

但无论如何。

屠雎都必须得承认，夫子对于百家学识的感悟方面，已经远超当代。

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