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将这种仪式化的动作转化为舞蹈,恐怕也只有这位舞神能够如此巧妙地实现吧!
王朗曾在网络上见过一款颇为相似的铜像,那是一款名为“铜鎏金舞王湿婆承接恒河降凡像”,源自九世纪阿三南部泰米尔纳德的朱罗王朝。
在2015年的佳士得-私人珍藏拍卖会上,那款铜像曾以285万美元的高价成交。
然而,与眼前这款铜像相比,那款则稍显逊色。不仅尺寸上矮了近十公分,更重要的是,眼前这款铜像在品相和保存状态上都更为出色。显然,它曾长时间受到人们的虔诚供奉和精心呵护,才得以如此完好地呈现在世人面前。
王朗不禁纳闷,这样一尊被人供奉的铜像,怎会流落到古董贩子的手中呢?
除了尺寸上的差异,眼前这款铜像与那款几乎别无二致。王朗心中暗自盘算,如果这尊铜像确为真品,那么将其带回拍卖,定能轻松超越那尊湿婆铜像的成交价格。
尤其是这种自己不愿意收藏却偏偏价值极高的国外古董,无疑是一个难得的赚钱机会。
于是,王朗故作懵懂地向摊主询问:“老板,你这里的佛像怎么卖啊?我家里有位长辈很喜欢佛教,想请一尊回去供奉。”
摊主闻言顿时喜形于色,眼前这个年轻人一看就是个“菜鸟”,正是他最喜欢的那种顾客——人傻钱多,不宰你宰谁啊?
“这位小兄弟,你可真有眼光!我这里的佛像都是货真价实的真品。你看这尊石佛,是从敦煌莫高窟请来的;还有这尊,是从龙门石窟请来的......”摊主滔滔不绝地介绍着,眼中闪烁着贪婪的光芒。
这贩子的口才真是了得!他滔滔不绝、舌灿莲花,一连讲了整整三分钟,才将他摊子上六七尊佛像的来历一一介绍完毕。
令人捧腹的是,他竟将那尊湿婆像硬说成是从佛教圣地普陀山请来的菩萨,这口才,不服不行!
终于,贩子指着那尊所谓的“敦煌莫高窟”佛像,对王朗说:“小兄弟,我看你是个虔诚之人,佛祖定会眷顾你。这尊佛像,我强烈推荐你请回去。”
王朗心中暗想:“既然已经装成了菜鸟,那就一装到底吧。”于是,他笑着询问:“这尊佛像多少钱?”
贩子眉头一皱,正色道:“小兄弟,请佛像时可不能问价钱,这可是犯忌讳的。你应该说,你想为佛祖供奉五百香火钱……”
王朗翻了个白眼,心中暗自后悔自己的菜鸟伪装。这贩子竟然狮子大开口,一张嘴就是五百,还美其名曰“给佛祖供奉的香火钱”!难道你丫真把自己当成伺候佛祖的小沙弥了?
王朗苦笑着摇摇头,似笑非笑地看着老板,却也不说话。
贩子见状,连忙赔笑道:“小兄弟,请佛祖讲究的是心诚则灵,你可不能在香火钱上太过计较啊!”
王朗心中暗骂:“我靠,老子不跟你计较,你还蹬鼻子上脸了?”
看到王朗依然沉默不语,摊主继续他的忽悠:“小兄弟,这尊佛像可是不远万里从敦煌请来的,你若想请它回家,没有足够的香火钱,佛祖怎么会愿意跟你走呢?”
王朗被摊主的话逗笑了,“老板,你真能确定这是从敦煌莫高窟请来的?”
“那当然,我这儿从来不卖假货!”摊主信誓旦旦地说。
“老板,你就别把我当菜鸟了。你看这尊佛像,新鲜的还冒着热气呢。如果我没猜错的话,房山和门头沟那边的石材厂就出产这种佛像。你开口就要五百,这未免太离谱了吧。”王朗不客气地揭穿了摊主的谎言。
摊主的脸色顿时变得难看起来,他终于无话可说了。
王朗指着其他几尊佛像继续说道:“这些佛像应该和你的‘敦煌莫高窟佛像’是同一批货吧?还有那尊铜像,估计也不是什么好东西。在我们国家的神话传说中,孙猴子、二郎神都是三头六臂,蚩尤是八臂九指,还有千臂观音,可从来没听说过哪个神仙是四条胳膊的。这铜像莫非是哪个傻瓜凭空臆想出来的?老板,你进货也得进点靠谱的啊,你看看你进的这些是什么玩意儿!”
“老板,你也别给我眨眼,我这人直肠子,有什么说什么。你进的这些东西,没一件能经得起考究的,你还敢要五百,真把我当冤大头了?”王朗毫不客气地说道。
摊主被王朗说得脸色发青,“大哥!大爷!您是我亲大爷行不行?求求您别说了好不好?您想给多少钱都成……”
最终,王朗仅以八十元的价格购得了那尊湿婆铜像,主要还是因其是一尊铜像。
通过此次交易,王朗也更清楚了这个时代古董价格低廉的原因。
一方面,民众的经济实力有限;另一方面,由于信息闭塞,许多古董卖家对自身所持有的古董历史背景知之甚少,自然无法合理定价。
以这尊湿婆铜像为例,倘若它在印度或是遇到识货的买家,别说八十元了,即便是八万元也未必能轻易购得。
这尊铜像可是正儿八经的国宝,虽然是阿三的国宝,但也是国宝不是?
至于这尊铜像如何流落至小贩手中,其实也不难猜测。印度曾遭受长达190年的殖民统治,其间盗窃案件层出不穷,博物馆失窃也屡见不鲜。更离谱的是,连总理官邸都曾被偷卖过。
这尊铜像很可能是印度某博物馆的镇馆之宝,或是某个高贵家族的传世珍品,不幸被盗后辗转流落至华夏。
由于华夏的小贩们对印度国宝缺乏了解,几经转手后,这尊珍贵的佛像竟以废铜的价格落入了这名小贩之手。而小贩同样不识货,最终让王朗捡了个大便宜。
事实上,在八九十年代,许多后世眼中的国宝级藏品,当时的价格都低得惊人。这在很大程度上是由于信息不对称和卖家缺乏专业知识所造成的。
早些年,时常听闻有人在潘家园以三百元淘得乾隆粉彩盘子,或在琉璃厂以二百元购得鲁迅手稿,甚至在报国寺以四百元买下唐伯虎的真迹。这些都是因为卖家并不清楚自己手中藏品的真正价值。
在那个年代,没有网络和智能手机,信息获取远不如后世便捷。因此,在后世想要捡漏已变得越来越难,而在当时,虽然不能说捡漏如探囊取物般容易,但相较于后世无疑要容易得多。
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