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781 要调查当然是从民俗学者开始（第2页）

稍稍回过神来，神谷喝了口咖啡，又问道：“那对策室打算怎么处理尾崎一家？”

“龙一那一家的情况，如今在对策室内部属于高级机密。目前来看，他们会被分开安置，做进一步的观察。确认没有后续危害，应该可以放他们离开……当然，龙一日后就算能恢复自由，所谓的自由也是有限的，未来的很长一段时间里，都要配合进一步的研究观察。如果可以的话，我打算把他留在身边。”

“嗯。”

神谷川没打算干预对策室对尾崎一家的处置工作。

即便他确实有这样做的权利。

尾崎一家子被天津麻罗改造，又受金山毘古神的影响，他们身上的一切异常全都源于这两尊神明。

而现在这两尊神明已经陨落，对应的遗产也被神谷川全盘接收。

如果说还有谁能够影响他们，那只可能是神谷本人了。

所以，就按照对策室现在的安排来处置吧。

问题不大。

还有，尾崎一家供奉金山毘古神，甘愿成为“礼器”的很大一部分原因，是寄希望于金山毘古神能给他们家族赐福与财富。

这一方面，新接手了神明遗产的神谷川自然不会再给予满足。

旧条例废止！

“然后，是关于逢魔时。”

结束了对尾崎一家的讨论，结成大叔开启了一个新的话题。

他早就从神谷这里知晓，岐阜县所发生的事件与逢魔时相关。

此前关于这个古怪组织的调查，一直没有得到太大的进展。

那些逢魔时成员，作为一起起骚乱事件的始作俑者，对于他们自身所加入的组织却所知甚少。

不管是对策室这边通灵逢魔时成员的尸骸，还是神谷那边与曾是“丑时”的泷夜叉姬直接沟通，都没有取得真正意义上突破性的线索。

而岐阜县事件结束后，倒是多出了一个全新的调查切入点。

就是现在正被对策室严密监控的尾崎一家。

已知逢魔时之中的寅时是藏匿于岐阜县地下深处的天津麻罗，而尾崎家的老爷子尾崎重三，最开始是怎么与这尊神明接触上的，令人颇为在意。

是故意的，还是不小心的？

还是说背后有妖人指点？

在过去的三天里，对策室的人员对尾崎家位于岐阜县的老宅、位于名古屋的几处住宅，以及经营的会社所在地点，都进行了地毯式的搜索。

早乙女爱也完成了对尾崎重三等人详细问询工作。

最终得到的结果，稍稍令人振奋。可以确认的是——

老爷子尾崎重三，最开始是从他人口中得知与岐阜县地穴有关的信息的。

……

“小子，你看这个。”结成真剑佑将一张照片放在办公桌的桌面上，“这是从尾崎家里找到的。经过证实，岐阜县地穴的有关情报，最开始就是由这个男人告知给尾崎重三的。”

斑驳的旧相片，无论是轮廓还是色彩，都已经被时间磨砺得有些模糊。

这是一张合影，主角是两名男性。

相片之中站在左边的应该是尾崎重三，那时候他还很年轻。

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