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九四:商兑未宁,介疾有喜。
心中如果有疑虑,不妨大声说出来,大家愉快地协商解决,暂时可能不会有结果,但只要我们发现问题,隔离问题,解决问题,就会有喜庆的结果。
平定三藩之乱后,康熙帝决心收复台湾。
郑成功收回台湾一年后便会其长子郑经(1642年-1681年)活活气死。郑经和四弟的乳母私通,竟然还生了一个儿子,这被视为乱伦。
于是郑成功被气死后,郑经在接替他成为台湾明郑时期的统治者时,也遇到了波折。有人认为他不适合继位,并且试图另立山头。
郑经以陈永华为谘议参军,周全斌为五军都督,冯锡范为侍卫,准备武力夺取政权。
就在这时,清廷派人前来招抚。郑经忙着要解决内部问题,暂时无意与清军开战,便提出仿效朝鲜向清朝朝贡。
郑经看似愿意向康熙帝俯首称臣,但这其实是一个坑。
而且是一个大大的坑。
康熙帝一旦接受这个提议,便意味着承认台湾明郑政权是一个独立的国家,必须尊重它的主权和领土完整。
台湾和朝鲜的情况大为不同。
朝鲜是一个主权独立的国家,本该作为中国的藩属国朝贡。
台湾自古是中国领土的一部分,郑经也是实实在在的中国人,康熙帝当然不可能接受这个提议。
在双方谈判的时候,清军与明郑暂时停战。郑经利用这个难得的机会重回台湾,一举肃清内敌,结束内斗。
当清使带来康熙帝的意见时,郑经表示,如果清廷让他削发登岸,他誓死不从。
随即在台湾开垦荒田、兴修水利,开办教育、安抚乡民,倒也把台湾经营得有声有色。三藩之乱时,郑经一度在陈永华的支持下,出兵占领福建厦门及沿海一带多座岛屿。
陈永华,又名陈近南,是明郑时期有名的抗清名将,他创建了民间反清组织天地会,并出任第一任总舵主。
天地会还有一个更加响亮的名字,叫作洪门。一直到民国时期,洪门还与青帮、哥老会并称为三大帮会组织。
康熙帝为专心歼灭吴三桂部,遣使和谈,称郑军如果退守台湾,则可永据台湾,“从此不必登岸,不必剃发,不必易衣冠,愿意纳贡则纳贡,不愿纳贡也没关系,一如箕子之朝鲜、徐福之日本。”
由此可见,徐福出海登陆日本的说法,可不是当代人的戏谑之词。至迟在四百年的清朝康熙年间,这就是一个得到官方盖戳认定的意见。
此时,明郑王朝的财务透支,郑经顺水推舟放弃沿海据点,退守台湾。
公元1680年,清廷再次致书郑经,打算遵守旧约仿效朝鲜“不剃发,不登岸,称臣入贡,”以消弭沿海战乱,不使生灵涂炭。
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