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第九百八十五章 本迹分下（第1页）

罗南缓步走出半虚无门户，迎上公正首祭疑惑的眼神。

“没进行吗？”

“想进行来着，资格不够。”

罗南没有隐瞒，将他解读的信息大致描述一通，只将“神国”“内宇宙”之类的信息“本地化”一番，越是这样，越不免受到武皇陛下的影响，说些“神性长居久成之本地”之类的话。

公正首祭认真听着，又沉吟片刻，方感慨一声：“果然是‘本地垂迹’。”

又是这个词儿。

罗南已经是第二次在公正首祭这儿听到“本地垂迹”之语。

上回没时间，这次他就暗中搜索，没花什么功夫，就搜检到了相关词条。

所谓“本地垂迹”，乃是佛教用语，又曰“本迹二门”，是古时候一个知名僧人的说法，渐渐演化为一套学问。说的是佛陀久远成佛，本门法身无始无终，居久成长住之本地；而新近示现佛陀，为教化众生，而自本地应化垂迹。

如此说法，好像是法身报身应身的滥觞，又有人用它来解释《法华经》……

哎？

不可避免，罗南想到了武皇陛下。

这位有着不可救药的秘密主义大病，偏又处处暗示，这是什么恶趣味！

还有，公正首祭第一次提及这个概念，罗南可还没有解读“一念往生，从容调和”的深层意涵，她又是从何判断的？

罗南只能认为，以前武皇陛下曾有过什么暗示。

于是，罗南咧嘴笑起来：“所以说，武皇陛下想教化我们什么呢？”

两人对视，并无其他言语，眸中却都是意蕴深长。

最终罗南没有从公正首祭那边得到答案。

他们毕竟才刚开始合作，时机和火候都还未到，可要按照这个势头下去，也不会太远。

至此，“内地球”这边的首期试验操作暂告一段落，公正教团和军方肯定还需要一段时间适应和消化。罗南却不管他们如何兴奋或苦恼，干脆当起了甩手掌柜，自顾自回到夏城，宣告闭关结束，又埋头研究资料。

目前罗南主要的研究对象，就是武皇陛下提及的“神国”+“诸天”的历史文本以及同类作者同类型的资料。除此以外，还有天渊帝国体系下大君“内宇宙”的一些文本。有武皇陛下背书，罗南不需要再刻意甄别这些历史文本的正确性，只要埋头消化即可，也就是阅读了小半天，基本的知识结构就建立起来。

“一念往生，从容调和”这个选项，乃至相应“资格”的内涵，也就更加清晰。

罗南并没有急于下结论，而是扭头询问和他一起学习的瑞雯：“你觉得怎么样？”

“神明居于‘神国’，大君开辟‘内宇宙’，并不是祂们修行和进化的终极，总会有一些需要持续改进的东西，可一旦‘立国’‘裂空’，规则法度固化，再修正就很困难了。而且朝令夕改，也会导致不可测的后果……”

瑞雯的眼界放得很开，并没有局限于“真理天平”或者“往生神器”的选项，而是直接评点神明、大君。

她以平静的语调继续道：“这种情况下，通过‘往生神器’形成一个化身往生，以超然视角进行观察调和，确定方案优劣再做判断，应该是比较经济的作法……也挺有趣。”

从你嘴里说出“有趣”，才真叫有趣。

罗南听得笑起来：“基本方向大概就是这样了。但有一点，从这些资料上看，神明不用‘往生神器’也能做到。不管是什么化身、门徒、先知，信仰的思维结构就注定了这方面的需求，神明也就在久远岁月中演化出了这份能力，或许这也是祂们的层次境界胜过大君的原因之一。”

瑞雯侧头想了想，道：“也许吧。”

罗南啧啧感叹几声，将这份心得写到自家笔记上。

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