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第四千零一十一章 神术容器（第1页）

与此同时，在圣德兰广场六号的一楼，除了上一次的岁末节以外很少有这种和这么多人睡在一个房间经历的阿杰莉娜，已经不感觉恐惧和不适了。她虽然睡在了单人床上，但蒂法休息的床铺就在一旁；小米娅虽然没有留在她的枕头边，但猫此时也在不远处的柜子上的猫窝里趴着。小公主对这种安全的睡眠环境很满意，将枕头拍松软以后刚想钻进被子里，便听到了头顶传来的声音。蕾茜雅似乎在笑，露维娅小声地叫了一下，嘉琳娜则是发出了有些荡漾的声音。阿杰莉娜于是面色红红的钻进了被子里，转头看向今晚不值夜所以也已经躺下的蒂法。这房间是一楼的主卧室，因为一楼没有隔成两个套间，所以主卧室很大，今晚住在这里的包括阿杰莉娜不包括小米娅一共八个人，小公主能够听到所有人的呼吸声。她这才忽的意识到，既然自己过去住在侧卧时能够听到声音，楼下大概率也能听到声音。“你们每次都是这样的吗？”她不好意思地小声问道，蒂法于是侧着身看向了小公主。阿杰莉娜很少见蒂法穿着睡裙，这衣服更加凸显身材了：“是的，殿下，毕竟小姐她们如果夜晚需要我们，我们要能够随时听到声音。虽然有值夜的女仆，但我们也要知道发生了什么。”“需要你们？”阿杰莉娜不知道想到了什么，脸色变得越发的红了，蒂法笑着：“端水，或者送些其他东西。有时候可能会想要吃些夜宵，极少数情况下也让我们去帮助某些女士清洗一下，但大部分时候他总是很体贴，不会做很粗鲁的事情。”阿杰莉娜抿着嘴点点头，不去看蒂法，眼睛直勾勾地看着天花板。一时之间这里谁也没有说话，但小公主知道大家都在听着上面的声音。被子里被睡裙裹着的双腿相互摩挲了一下，虽然以前也听过类似的声音，但此时阿杰莉娜的位置刚好在楼上房间的正下方。她的想象力和构图感都很强，甚至能够通过此刻有节奏的声音，猜到大概是姑婆在骑马，自家姐姐和露维娅中，应该有一个人在和夏德接吻，第三个人则在想到距离自己不到五米的正上方正在发生的事情，想象着那层楼板和床板如果消失，自己会看到些什么的阿杰莉娜的呼吸顿时急促了很多。体温略微上升，心跳的速度也在加快。刺激、悲伤、激动、遗憾，多种复杂异样的情感在此刻互相交织，直至耳边的“另一个我”轻声说道：【阿杰莉娜，混沌的心灵迸发出了更加极致扭曲的色彩。】【你获得了奇术-混沌心音：感知任何可以被你捕捉到大体位置的对象此刻内心的模糊想法，并可以用自身情感去扭曲对方的想法，使其与你想法趋同。对应【心灵之光】灵符文。】阿杰莉娜知道自己有时会莫名其妙地获得一些奇怪的力量，特别是在自己的想法极度矛盾的时候。所以她也没有对此多想，更不敢直接去感知二楼的人们的想法，因为这大概率会被直接发现。但她在获得了新的力量以后，却分明模糊地感觉到自己不远处那位身材很不错的女仆长，此刻心灵逸散出的模糊的情感碎片，居然和自己有些相似。甚至比自己更加的炽热，更加的难以形容。周三的夜晚就这样平安无事地过去了，周四便是这个月的最后一日。这天一大早，终于没有人冒着晨雾来到圣德兰广场六号，这甚至让夏德在下楼拿羊奶时有些失望。二楼一号房主卧室里那张承载了大家很多回忆的床铺，最终证明它的耐用性，并没有牺牲在职责将要结束的前夜。而在早餐的餐桌上，神清气爽的蕾茜雅则和一脸慵懒的露维娅，很严肃的讨论了“夏德白天已经很劳累了，我们是不是不应该让他晚上再这么累”的家庭内部话题。看起来皮肤很滋润的嘉琳娜则指出：“你不过是因为自己没办法经常过来，所以才说风凉话的吧。我敢打赌，多萝茜现在一定正在抱怨你。”她说对了，作家小姐非常不喜欢这个话题。吃过了早饭，夏德便按照计划前往了黎明广场去拜访奥古斯教士。今春托贝斯克市的空气质量问题，已经达到了外乡人来到这个世界后最严重的程度，这天早晨更是这样，从马车上下来的夏德甚至都忍不住咳嗽了几下。奥古斯教士一般是住在教堂里的，一大早他当然不会外出，见夏德来了还热情地询问他是否吃了早饭，随后才随夏德离开了教堂，去往了位于教堂不远处的自己的“魔药工坊”。教士原本以为夏德又是来查看那滴“恶魔之血”的，在夏德说明了真正的来意，也就是想要知道远古死神教团对于“生命火种”的研究后，老教士坐在试验台旁的高脚凳上，眯着眼睛点点头：“周六时你提到了火种，当时我的确什么都不知道。但回来以后的这几天，深埋在天使记忆中的一些信息碎片不断地出现，我原本想着等待信息完整些再去告诉你的。”，！他看向夏德：“生命火种的确不是现代才出现的概念，也并非是因为灾厄而出现的概念。你之前的理解很对，正常的生命不需要火种就能存在，生命就是生命。但在那古老年代创造生命时，那位创造之神【黄昏造物主】赋予了‘生命’以火种的形态，也就是将生命的概念具象化，这才是最初最古老的‘生命火种’，那是伟大的造物者的力量表现。当然，这里的火种是正常的。”夏德点点头：“这完全符合我的预料。”“凡物是不可能凭空制造火种的，而在古神们离去后，自第一纪元末尾到第二纪元初期，凡人们却观测到了一些奇怪的生命体内拥有火种，而不是纯粹的生命本身。这是创造的灾厄的最初体现，这灾厄比其他种类的灾厄显现的都要快和频繁。当时的【造物主教团】与【死亡教团】都创造出了一批容器，去收容这些本不应出现的生命力量。前者的容器是一些特殊的眼睛，眼睛与火种的相性非常高，这一点你可以通过古神圣徽的图案自行体会；至于后者，也就是笃信生命必将迎来死亡的人们，他们制造的容器则是眼镜，他们不想将那些异常的火种储存在生物器官中。”“眼镜”“造物之神的信徒们是如何处理那些火种的，这就不是我能知晓的事情了，但制造眼睛容器的技术恐怕一直都有流传；至于死亡的信徒们，他们在耗费了数个千年的时光后，除了拥有容器收纳扭曲的生命火种之外，终于找到了一种可以安全熄灭火种的方法。”夏德立刻集中精神，他也只能收纳火种，安全将其熄灭的能力他是没有的。教士说出了答案：“冥河之水。”夏德在“黑雾营地”的集市中听说过这个（1760章）：“教士，你是说真实的死亡中，那条灵魂们通过的冥河中的水？”死亡之中其实什么都没有，但如果通过特殊的手段，的确可以将那里的水甚至滩涂上的石头带到物质世界。教士点头：“是的。不能将火种带去那里，否则会影响死亡的稳定性。要想办法将‘冥河之水’带出来。制造容器-寻找冥河之水-熄灭火种，这恐怕是唯一一种，安全处理‘扭曲的生命火种’的方式。”夏德于是展示出了自己在这周一的凌晨制造出的那枚“火种源”，当赤红色的火焰眼睛漂浮在夏德的掌心，教士凑近了仔细观察，然后很肯定地说道：“这应该是创造一系的技术制造的‘容器’，不过你这个还真是稳定，这是你自己制造的吗？一般来说，创造之神的信徒们的容器较为不稳定，但容纳性极强，而且容器本身可以相当好的发挥出火种的力量，他们倾向于收容、研究与使用；死亡之神的信徒们的容器则相对较为稳定，但能够容纳的火种的量有限，而且对其中的火种几乎没有利用性，他们的容器倾向于长久的收容。”夏德想到了被“千眼术士”带走的那枚单片眼镜：“教士，有什么办法可以分辨这种死亡之神的信徒制造的火种容器吗？它们是否有什么特点？”教士摇头：“容器本身没有特点，除非主动接触火种，你才能确定是否可以容纳。但你不需要那些古老的神术物品啊，你手中的这枚火种源，在我看来已经足够好了。而且因为用的是创造之神信徒们的技术，它的容纳能力恐怕是接近无限的。”但夏德还是摇头：“我怀疑有别人在收集容器，当地的中立组织抢走了一枚单片眼镜，而那个中立组织与【创造教会】有莫大的关系。”：（）呢喃诗章

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