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体境、魂境、虚境,分别对应着肉身、元神、自我。要迈入破虚之境,萧羽此时要做的,便是要将以前所修,全部化去,全部归为一体。
体内的灵河、命元、道纹、灵泉,在此时纷纷在他体内瓦解,一点一点,向着他的元神与血肉汇聚而去。
万般皆虚,只有自身的血肉与元神,才是根本!
达到这个境界,元神与肉身已经不分彼此,肉身受损,只要元神完好,便可一念再造肉身。
同理,元神受损,只要肉身完好,便也可快速恢复元神。
萧羽此前将肉身一分为二,以石人为基,造出第二肉身,两大肉身不分彼此。他可以随意在两大肉身之间切换,能让太y之身在外,将太阳之身收入体内,亦能以太阳之身活动,将太y之身收起。
此等法门在九天并不算罕见,一人两身,每一身都是真身,两身却各有所长,不尽相同。
此时,萧羽体内的灵河、命元、道纹、灵泉开始慢慢从他身上瓦解消失,全部化为最本源的力量,融入到他的血肉与元神之内。
“轰!”
诸般虚妄破碎,一股最原始最纯粹的力量,从他身上透出。他明明存在于天地之间,却又仿佛已不在这天地之内。
破除虚妄,达到这一境界,自身才是唯一,已不再那么依赖天地。
灵泉之内涌出的神力,在体内自成本源,不需要再吸收天地之间的任何力量,自身之中,仿佛有一个轮回。
洞虚境,又称九泉境,而再进一步达到破虚境,则称十方境!
九是数之极,再进一步,便是一个全新的轮回。
“十”代表一个结束,也代表一个新的开始。
“轰隆!”
结合了死之道种,不灭y阳经中的太y之力轻震,这部经文仿佛发生了某种变化,说不清,道不明。
“人在天地内,道在天地外!”
当结合了死道之种的这一瞬间,一副模糊的画面,出现在萧羽的眼前。
他仿佛跨越了千古,回到无数年前,见到了一个距今十分久远的身影。
一名男子,立于天外,仰望苍穹
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