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第四十二章 处男的秘密（第3页）

第二个故事发生在第一个故事的20多年后，这个比较简单，就是小皇子被大臣拥立为皇帝，后来又逼他禅让，结果才13岁也被杀了，被迫禅让的时候也说了这句话。

如果说那时候听到这两个故事只是对历史无常有一些感慨的话，现在的孟东则是有了更为深刻的体会。

开车的这个多金有才的帅气男人，是多少女孩子梦寐以求的白马王子，多少底层民众羡慕嫉妒恨的上流人物，多少努力奋斗的年轻人心中的企及目标……可是，他过得是什么样的生活呢？

从小被父母扔在了亲戚家，和父母的相聚堪比国家领导人的会面访问；身边没有几个真心相待的朋友，这一点虽然没有听他具体讲过，所知也仅仅是小学的“换作业事件”，可如果真的以诚相待的朋友很多，也不会那么惦念苏紫露这个平凡的女孩儿了；爱情上也是不断的算计来算计去，利用与被利用；就连参加个婚礼，去吃个饭，野营一下就惊险不断，难以想象，他这么多年怎么过来的？

“你老看着我干什么？”周颀洛突然问。

“没什么。”孟东不自然的摇了摇头，从发呆中缓过神来。

“你是不是被人盯上了？”孟东不安的问。

“打我记事起，就没有不被人盯上的时候！”周颀洛猛地一刹车，孟东差点没飞出去，一辆大货车就在前方呼啸而过。

“那你，注意安全啊！”孟东想说交通方面，更重要的是人生安全方面。

回到了公寓里，孟东发现自己发呆的次数越来越多了，心里莫名其妙的烦躁不安，是不是该去看心理医生了？

不过自己身边不是有个比心理医生更厉害的王牌嘛！

“紫露，你说，爱情真的是要共享双方的肉体吗？”孟东开始请教苏紫露。

“大多数是这样的吧！”苏紫露回答。

“那不愿意把自己的身体交给对方，算得上真的爱对方吗？”孟东想起了周颀洛的处男之身。

“那也算吧！这叫做柏拉图之恋。”苏紫露想了一下说道。

“柏拉图之恋？”孟东听过这个词语，但不是特别了解。

“就是只有精神上的恋爱，但没有肉体上的结合。最早在希腊曾经是同性之爱的一种代称。”苏紫露解释着。

“哦，不过……难道爱一个人不是应该相互拥有对方吗？我是说精神和肉体都要的。”孟东继续问。

“大多数人是这么想的。”

“少数人的意思是……”

“以前颀洛认识一对留学生夫妻。那个女的经常和其他男人在外面开房。可她丈夫根本不当回事。他的解释是爱情是灵魂的相爱，肉体的快乐是个人的娱乐，只要妻子精神上爱他，那就是真爱。和谁上床不重要。”苏紫露举了个例子。

“他们是哪个国家的人？”孟东不太了解太多和中国传统习俗和思想不一样国家，觉得太难以置信了。

“哪个国家不重要。就说中国一向重视贞洁，可也照样存在有些红灯区，妻子卖身，丈夫就在旁边收钱。这些事说白了不过是各人的想法不一样而已。”苏紫露对这个问题看得很开。

“男人为了自己的贞操而拒绝女人的亲密，这正常吗？”孟东想知道苏紫露的看法。

“可以理解。因为不管男人还是女人，至少我认为他们是要对这种行为负责的。只为了一时之欢，和嫖客与妓女有什么区别？”苏紫露说。

看来苏紫露和周颀洛在这个问题上还是很传统很认真的。孟东心想。

作者隐菊鹤影说：如果对历史不太熟悉的读者，这里详细科普一下苏紫露给孟东讲的两个故事。

第一个：刘子鸾，南朝宋孝武帝刘骏第八子，字孝羽，母为殷淑仪（实为南郡王刘义宣女，也就是刘骏堂妹）。五岁时即被封为襄阳王，后来改封新安王，又加封为北、南徐州刺史、领南琅邪太守。因为殷淑仪相当得到宠爱的关系，子鸾得到的疼爱也胜过其他的兄弟姊妹，想要得到刘骏青睐的官员，没有不投身于子鸾府中或封国的。由于殷淑仪宠冠后宫，在她死后便追封她为贵妃，并且加子鸾为司徒，都督南徐州诸军事，后来又加为中书令。然而也因为子鸾太得刘骏喜爱，在前废帝刘子业即位后，便因为刘子业素来嫉妒弟弟得到父亲疼爱的关系，开始对他进行报复。首先先夺去他中书令的官位，接着派人将这位才年仅十岁的弟弟赐死。子鸾临死前说：“希望下辈子不再投生帝王之家。”其同母弟刘子师与妹妹第十二皇女也一并遇害。

第二个：刘准，字仲谋，小字智观，公元477年七月八日，刘准在萧道成的拥立下即位，是为宋顺帝。并封萧道成为相国、齐王；虽然刘准名义上是皇帝，但是权力都被萧道成掌握。公元479年，萧道成要求刘准禅位，并且派部将王敬则率军进宫。刘淮说出：“愿生生世世，再不生帝王家”，一句话说出了身为末代皇帝的悲哀。同年四月十六日，刘准禅位与萧道成，刘宋政权到此灭亡，刘宋的宗亲都被幽禁而死。

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