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第164节（第3页）

&esp;&esp;虽然嘴里说着大不了回关外。

&esp;&esp;可当过中原的主人，谁想回去？

&esp;&esp;皇帝躺下来了，太监却不能休息，他要守在皇帝身边，皇帝渴了饿了，他都得伺候。

&esp;&esp;宫里的日子难熬，但一天天的过去，倒也熬下来了。

&esp;&esp;大都这边想着要撤回滦京。

&esp;&esp;林渊那边却不准备给他们撤去的机会，因为林渊清楚，一旦他们跑去建了北元就不好打了，历史上元惠帝退去滦京，被记载为北元，给大元朝延续了最后一口气，这口气延续了二十多年。

&esp;&esp;只有大元朝真的倒了，他才能收拢蒙古人的心。

&esp;&esp;除了入驻中原的蒙古人以外，关外的蒙古族还是奴隶制度。

&esp;&esp;此时的蒙古还存有除了元朝以外的四大部落。

&esp;&esp;科尔泌部、察哈尔部、喀尔喀部、卫拉特部。

&esp;&esp;所以朱元璋、陈柏松和李从戎几乎是日夜行军，没有多少休息的机会。

&esp;&esp;林渊则是留在汉阳。

&esp;&esp;他在想历史上的朱元璋，他建立大明政权以后，为了防止蒙古卷土重来，对蒙古诸部采用的是一手棒子一手糖的办法，蓝玉等人的胜利让大兴安岭以东的蒙古诸部失去了屏障，归附明庭。

&esp;&esp;朱元璋又建立朵颜三卫，这三卫由兀良哈部、翁牛特部和乌齐叶特为主组成。

&esp;&esp;但蒙古并没有对大明归心。

&esp;&esp;准确的说，还是两个政权，蒙古政权和大明政权。

&esp;&esp;林渊想要的是民族大融合，是让所谓的“夷狄”也成为百姓。

&esp;&esp;但他的想法显然很难得到支持。

&esp;&esp;毕竟跟现代不同，现代人的思想观念已经变了，人们是以国为单位而不是民族的单位看同胞的，而这个国，指的就是国土，国土之上都是同胞。

&esp;&esp;但此时，人们分的是民族，看的是祖宗。

&esp;&esp;别说让汉人接受蒙古人。

&esp;&esp;蒙古人也很难接受汉人。

&esp;&esp;早先就迁移到中原的蒙古人还好说，经历了两三代，被汉化的程度已经很深了。

&esp;&esp;但关外的蒙古人……林渊自己也没什么把握。

&esp;&esp;林渊觉得自己想得挺美，能不能做到，那就是另外一码事了。

&esp;&esp;在蒙古诸部里选一个领头的出来吧。

&esp;&esp;而且只要蒙古部落的奴隶制还在，想实现民族融合，简直就是痴人说梦。

&esp;&esp;还有女真人，女真也辉煌过，后来被蒙古的铁蹄踏碎，早前还是小可怜，现在慢慢壮大了。

&esp;&esp;林渊揉了揉额角，对杨少伟说：“给你师父去一封信，叫他过来。”

&esp;&esp;杨少伟一愣，好半响才应诺。

&esp;&esp;杨少伟走出屋子，吐出一口浊气，他当然敬爱他的师父，但是师父不在，南菩萨才更看重他，到了汉阳以后他手里也经了不少事，有了自己的班底。

&esp;&esp;可师父来了，他就要往后退，而且按照他师父的脾气，怕是在南菩萨称帝前，他都难再出头了。

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