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邓卫红能够确定的是,在张岚这里,地是肯定能够确定的。
侣的话只要时间久了,一定会有其他的同好过来。
然后就是法了,邓卫红之所以要在张岚这里修行,为的就是能够更好的接触到法。
毕竟,在这个方面,邓卫红吃过苦也受过益,在没有人比她更能够体会到,有一个好的指引者和没有指引者电费区别了。
就在几年前,邓卫红修行有点着魔,一天到晚什么事都不干了,就是在那里搞所谓的修行。那个时候她也不知道为什么自己就这么着迷,家人看到了也觉得很担忧。
因为修行这个事工作也被单位炒了鱿鱼,生活陷入窘迫,生活里很多事情都陷入了停滞,问题不断。
这时候,有一天她去菜市场买菜,一掏钱包,却发现空空如也。老板说:五六块钱都没有啊。她正在尴尬,一旁伸出一只手,拿着十块钱帮给了。一看是一个身姿挺拔白发苍苍的老大爷。他微笑地看着她说:没事,我请你。于是邓卫红就认识了这位老大爷。
他一个人住在一个小房子里二十多年了,他请邓卫红去他的家里坐,聊了一两次后,知道邓卫红的窘迫情况。
有一天老大爷忽然慷慨解囊,拿出一些钱和邓卫红说道:这钱借给你,你先把生活恢复正常,不用急着还。生活苦难慢慢来,不要着急不要过于烦恼。
他鼓励邓卫红说:你要去找工作,好好认真工作,修行是不必要和工作生活分开的,真正要修行,就要在人间修。
邓卫红听了老大爷的话,于是努力去找工作,树立信心重新开始,她本来工作能力还行,所以找到工作后,干的还算顺利,很快生活就恢复了过来。
之后邓卫红每次去老大爷那里,老大爷都会和她说:修行不必要割舍掉生活,恰恰可以借由生活在喜怒哀乐里感悟。
老大爷说的很简单,但是因为他不断强调这一点,也让邓卫红开始认真思考,这个在生活中怎么修行的问题。
以前邓卫红总是认为,修行就是修行,就是打坐念经,关起门来静修。可是老大爷却总是在告诉她,修行,可以在生活中同时进行。
邓卫红也不太懂,摸索了一段时间后,还是不懂,有一天她就去请教老大爷。
老大爷说:眼耳鼻舌身意,摄取了外界的声音颜色境况,产生各种思维意识,然后你就被这些意识带着跑掉了,这是你修行总是没有办法进展的原因,因为你习惯于攀附外界的缘。
假设你能够在生活里修行,也就是说,你不去分别某些事情算作修行,某些事情算作生活,这样的分别执着一旦消除了,那么你干什么事都可以是修行。
关键在于,你有没有启用你那个真心觉照去生活。真心觉照,可以照常生活行住坐卧吃喝拉撒,也可以照常工作赚钱与人打交道。任何事都不妨碍,因为在真心觉照里,这些都是不必分别定义的。因此我常劝你在生活中修行,就是要你不要痴迷所谓的形式上的修行,而是用真心觉照你的每一分钟生活。
让你的生活和工作,慢慢地自然融入在你的真心觉照里。你的思维,你的欲望,你的情绪,都把它纳进去,无论这些怎么波动,你都尽可能去保持你的真心觉照不要动,因为它们本来就不存在动和静。
因此你不要有那个动的概念就好。以这个不动,应对万变,应对所有的一切的动静。任何事情,任何声色外境,不随它动静,始终保持这个真心觉照。这种保持,也不必非要刻意用力,自然即可,你该干嘛就干嘛,不必因为要修行就刻意改变自己。
你喜欢啥就喜欢啥,厌恶啥就厌恶啥,不必强制自己不喜欢或者不讨厌,不发脾气,你是什么样,就是什么样,只不过,你和以前不同的是,你的这些,以前你没有理会过,现在你都默默觉照起来。
这个觉照啊,也不必管它是什么,不要去分析它,不去干涉他不去研究它,只需要自自然然地提起它。一开始会有不断的忘记和丢失,不必管它,记得的时候,就提起来这个觉照。
慢慢地,你待在真心觉照里的时间会越来越久。这样你也会逐渐有了自然水到渠成的智慧,灵性也会越来越好。人就会越来越理智越来越宁静。
这份宁静,不是你去哪里刻意找的一个所谓安静,那种安静是可以被打破的,这份宁静,是不会被打破的。是你深藏在自心中的一份静谧的本质感。
有了这份宁静,你的生活很多具体的问题,你都能化得开,过得了。
老大爷说完之后,要邓卫红去生活里好好感悟,邓卫红就按照这个路子,去生活里默默觉照,一晃就过了几年,邓卫红因为忙加上修行,和老大爷见面的时间减少了很多。
老爷子最不喜欢的就是别人去问候他的身体和生活和琐碎。但是,有关修行的问题,邓卫红一旦问他,他都会不厌其烦地解说。
有一阵子,邓卫红忽然在修行时陷入了困境,感觉人生一点意义也没有,什么意思都没有,生亦何哀死亦何苦,我心如死灰,陷入了灰心丧志,什么都不愿意做,对一切都失去了希望。没办法邓卫红去求教老大爷帮忙。
老大爷听了后和他说:你这是陷入了虚无困境,不过没有关系,你只是对一切的意义的虚无有了偏执,你要知道你要做的是明白即可,明白了意义的虚无,但是不必为这个虚无产生情绪。
另外,你还没有完全放开拥抱你的生活,因此你还把心系在你生活的得失上了,许多事情没有达到你的要求,你就因此觉得虚无,这也是一种害怕和逃避的潜意识。
你要记得,人生如梦幻泡影,可是,这个梦,却还是要做下去,我们不能因为人生如梦,就放弃了人生,正因为人生如梦,我们才要好好做梦,醒着做梦。
清楚明白理智平和的做梦。只有你不偏执在任何一个概念和感受里,你才懂得,什么是真正的平和中正。
邓卫红听了他说的,马上醒悟过来,恢复了,用心生活工作,快乐生活。一晃又好几年过去,邓卫红觉得内心的平和和宁静,生活变得截然不同,在修行上也大有进步。(本章完)
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