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李玄清除了修炼纯阳丹经和广成子的天书外,又着手开始研究蚩尤是所留下来的那一部蚩尤三盘经。
之前自己早就让无华氏帮助翻译,此刻那一整本天书内容也已被李玄清所得知,索性耿鹏二兄弟所获得的蚩尤三盘经乃是中册,其中内容大多都是炼体化形之法。
蚩尤三盘经还有两卷,一卷在西昆仑赤尸神君手中,另一卷则是在南海红云大师手中,这三卷蚩尤三盘经都是蚩尤大帝所留,里面内容十分深奥,总结概括就是一个邪字。
根据无华氏所说,当年蚩尤因为不敌黄帝和广成子,于是乎就召集九黎八十一部落的中高人一起合力编纂而成这一部蚩尤三盘经,里面的内容不单单有炼体之法,还有一些涉及了元神之法,能够炼化出七煞元神。
只不过此法不比广成子所修炼的法门,练出来的元神和本命元神并不能够相融,所修炼的应该是另辟蹊径炼成的三尸法门,非但不讲究,克制自身的一切欲念,反而还想办法将自己的三尸化作元神。
西昆仑赤尸神君就曾经得到了一部蚩尤三盘经,修炼上面的法术之后,据说常常被邪气所扰,这里的邪气指的就并非是外在邪气,而是内邪,只有一件东西能够制服此邪气,恰恰就是广成子的聚魄炼形丹。
此丹专门能够将外在元神与内里的真正元神相和,据说当年东海散仙盘荤有一个对头修炼过蚩尤三盘经,为了对付他,不惜千辛万苦找到了十多颗古仙人的三元固魄丹丹,这丹药虽然比不得李玄清这里的聚魄炼形丹,可效用也相差不几,后来更是将这丹药和自身元神一同藏在了铁刀峡。
蚩尤三盘经所修炼的是不死不灭身,元神也是另辟蹊径,借助身体当中的三尸能够练成化身,这蚩尤三盘经和广成子所留的天书像是是太极的阴阳二面,看似互相对立,但是却又能够相互克制,相互制衡,达到一个诡异的平衡状态。
李玄清在修炼蚩尤三盘经的时候,也常常是用广成子所留下来的许多金箓,拿来压制蚩尤三盘经当中的邪气。
这个法子说来也算是机缘巧合,一日他正好将蚩尤三盘经给拿了出来,不料这经书上面立刻发出一道血光冲天,随即广成天书也立刻飞出一道金光,将蚩尤三盘经当中的那道血光给压制。
同时,原本天书上面许多奇怪的内容竟然各自排序,又再次形成一段经文出现在了李玄清的面前,而且这段经文恰恰好是用来压制蚩尤三盘经当中的邪气。
李玄清这才明白过来,这广成天书是广成子和黄帝所留,而蚩尤三盘经则是蚩尤所留,两本天书当中应该都有某种禁制,广成子和黄帝在世之时压制蚩尤,这天书当中也有能够压制蚩尤三盘经副作用的法子。
蚩尤三盘经就像是一个催发剂,同样也能够推动广成天书当中经文重现,这不亚于是给李玄清一个便利。
李玄清着手开始修炼元神,点化元精,吞吐元炁,使三宝合一,更是练成了这些经书上面许多的法术。
同时,李玄清的青木扶桑宝树也幻化出了一门神通,名叫做吞刀吐火禁法,此法门乃是克金治火之法,这里的刀并不是指寻常的刀剑指的是五行当中的金,而火则是指的人体真火,这门法术便是借火克金,专门能够收人飞剑。
妙就妙在无需借助外物,不需要找什么神火当做寄托,而是以自身真火为主,这法门对于李玄清倒是一般,毕竟和合沙奇书当中的五行生化之道类似,不过对于自己那几个徒弟修炼这法门却是容易的多,更方便上手修炼。
……
接连的几天,李玄清除了自己修炼之外,也开始指点自己那几个弟子逐一修炼。
与寻常道观一样,李玄清也制定了早晚功课,所讲授的内容也大多是自己所学的广成天书,纯阳丹经与合沙奇书,至于蚩尤三盘经,对于他们几人则是有些不适合,所以说单独只传授给了龙力子。
除此之外,李玄清还从纯阳真人的丹经当中获取了部分科仪法门,纯阳真人有一位师傅火龙真人乃是灵宝天师葛玄的弟子,灵宝派注重科仪,其实也是修炼的一种。
玄门的修炼并不单单只打坐炼丹,其实是包含在很多方面。甚至是弹琴奏乐,耕地犁锄,都是修炼的一种,后来达摩祖师来到中原之后,也是借鉴了玄门当中的理念,将西方禅宗与中土的一部分理念融合。
所以李玄清对于自己这几个徒弟也各有各的安排,除了修炼功法之外,仍需要因材施教。
好比龙力子,因为天生就带有前世的戾根,李玄清就吩咐他去东方自己开辟的药田与王母草仙人廑一起耕种,借助耕田之事,能够打磨戾气。
袁化则是因为乃是猿猴之身,正好代表了心猿的意象,若想叫他克服贪嗔之念,恰恰就是令其先能够压制住心猿不可,于是便给他安排了许多的道藏经书,令他每日研读,将其心思大定,自然而然修炼起来也能够水到渠成。
凌绿华与林若兰两姐妹,李玄清则是给他们安排乐曲,借助乐曲能够陶冶心性,更是以情克情,她们两姐妹都是身怀情孽,若是让他们和袁化一样去研读经典,反倒是无用,就像是强迫青春少女去出家为尼一样不人道。
所以李玄清便想要他们以情练情,而最能够通情的技术,无亚于就是乐道,乐曲最能够通情,喜怒哀乐忧思惧,每一首曲子当中都能够携带众人的情绪。
李玄清让她两个去小人国,参详上古时期先民所留下来的各种乐曲,借以乐入道的法子,能够既深情又无情,引导他们从乐曲当中明白各种情。
这些安排虽然看似对于法力没什么用处,可其实却是能够提升他们心性,还有各方面的综合素质,就像吕洞宾祖师和张三丰祖师一样,都是红尘炼道的代表,他们二人都是诗书礼乐无一不通。
借助着耕田念经,习练乐曲,能够去除他们烦躁之心,同时也能侧面帮助他们修炼,不会使得沉闷。
李玄清也在教授他们的同时提升自己对于各个天书当中的理解,并且提倡让这些弟子若有不懂之处可提出,又或者是自己讲的不对的地方但可提出。
一开始众人还有些不可置信,毕竟蜀山世界当中遵循的都是师父权威,哪怕是说错一句话都会面临教规惩处,到李玄清这里反倒是随意了许多,只立下了十条规矩,同时又让他们熟读太上感应篇,以这本经书为规,用来当做参考准则。
后来几次,众人尝试着跟李玄清吐露不言之处,李玄清非但不生气,反而十分欢喜,更是连连称赞道:“咱们虽说是师徒,可若论起来的话,也是道友。正所谓道法侣财,我懂的也未必比你们多,或许还得全靠你们指点呢!孔夫子也说三人行必有我师焉,不是吗!”
李玄清更是常常同他们一起演练大法,这几个徒弟当中对于剑法天赋最为高深的莫过于袁化,对于内丹修炼最为透彻的则是林若兰,对于天符金箓最为敏感的是绿化,对于炼形天赋最高的则是龙力子,对于五行之道最为深刻的则是王母草和仙人廑两个小家伙。
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