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“这位是我的朋友安东尼奥,安东尼奥·萨鲁塔蒂。”乔锋把人群前,一个衣着华丽的年轻人拉过来:“他的爷爷,就是我们城邦最杰出的政治家和学者,科鲁奇奥·萨鲁塔蒂先生。”
“我听说过你爷爷的事迹。米兰人说他的一封信能顶一千个佛罗伦萨骑兵。”郭康和对方也握了下手:“你也一定能和他一样,用智慧为大家造福。”
“过奖了,过奖了。”对方连连说道:“我们真正能依靠的,是大家的帮助。维斯康蒂家族当年控制了那不勒斯以北大部分地区,除了教宗和威尼斯,也只有我们在抵抗了。如果只靠我们自己的嘴,无论如何都不可能逆转这么悬殊的实力差距。没有贵国和其他朋友的支持,恐怕也就没有今天了。”
“他们家族最大的贡献,还不是政治领域,而是学术界。他的祖父,是我们这里人文主义者和民主派的领袖。”乔锋似乎和他关系很好,专门又帮他夸赞了一阵:“他跟着彼特拉克和薄伽丘学习过,后来回到我们这边任职。我们的学院和翻译机构,就是他主导建立的。”
“人文主义是什么?”跟着郭康的约翰爵士,忍不住好奇地问。
“这是个古代术语,意思是不再完全专注宗教,而是重视人本身的那种研究。最早是西塞罗提出来的。”安东尼奥解释道:“我祖父把这个词发掘出来,作为他们学派的口号。”
“这个西塞罗又是谁……”约翰爵士有些傻眼。
“是个古罗马时代的人物。他在文学、演说、修辞方面造诣很高,是我们学习古典文化的模版。”安东尼奥还是很礼貌地回答:“他和小加图等人,在危机到来的时候,也在积极入世,捍卫自由与共和制度,所以我们这里的共和派,一直把他们作为偶像。”
“不过我们罗马的法统,来自于凯撒和奥古斯都。”吴翰插嘴道:“不知道您祖父对此有什么观点么?”
“他的论文里,明确讨论过这个问题。”虽然吴翰的话像是警告,但安东尼奥还是不慌不忙地说:“当年米兰公爵维斯康蒂围攻我们的时候,祖父发表了《论暴君》,详述了他的观点。他反对的,只是维斯康蒂这种暴君。实际上,虽然是共和派,但他依然支持但丁的普世君主理论。”
“啊?”吴翰一时也没反应过来。
“您可以读一下但丁的《论世界帝国》。这也是我们的基本观点来源之一。”安东尼奥说:“但丁认为,人类需要一个统一尘世的政体,以确保世界的和平,与所有人的幸福。而只有罗马帝国,才实现过这种统一与和平,而天兄都服从于罗马的法令,说明帝国的权力是天父授予的。”
“所以,罗马帝国的权力高于教会,也不受教会约束。即使‘君士坦丁的赠礼’是真实的,也不能作为教会权力的依据,因为帝国的统治权力直接来源于天父的意志,不是凡人可以转让的。”
“很长时间以来,这个理论都被我们广泛接受。所以,我们并不反对罗马帝国和优秀君主们的统治——不过我也能理解您的意见。实际上,您也不是第一个表达质疑的人。”他还特意举例道:
“当年,祖父劝安科纳的市民反对教宗任命的独裁总督,号召大家都行动起来,保卫自由。由于措辞激烈,法国国王还找他质问过。他当时就已经说明,自己并不是反对国王,而法国方面也接受了。”
“这样啊。我们其实也没有太多要求,你们认可罗马,就可以了。”吴翰和郭康对视了一眼,就答道。
“我们都是某种意义上的罗马人,怎么可能不认可?”安东尼奥立刻说:“我们一直认为,凯撒非但不是暴君,还是当时的最佳选择。”
“那你们为什么还推崇西塞罗和加图?”吴翰好奇地追问。
“他们精神可嘉,但当时的条件下,元老院、富人和平民,都已经无法稳定局势了。如果没有凯撒,共和派自己也会打起来,内战会没完没了。不知道会有多人自称独裁官,多少人进军罗马。”安东尼奥解释道:“不能说凯撒就是暴君,也是因为如此。”
“这也是你祖父教给大家的理论么?”郭康问。
“是的。他的观点一直如此。不能因为共和制好,就否定元首制的合理性,当然反过来也一样。”安东尼奥说:“在他从政的过程中,也一直在践行这一点。”
“那他确实是一位成熟的政治家。”郭康赞同地点点头。
他身后,还跟着一群年轻人,都是他在希腊和意大利招收的徒弟。乔锋说,出征之前,他了解到郭康的设想之后,就开始为各个教派之间的大会做准备了。作为两边都有人脉的学派,卜列东等人应该能帮上不少忙,于是就都请过来了。
“这位是我的朋友安东尼奥,安东尼奥·萨鲁塔蒂。”乔锋把人群前,一个衣着华丽的年轻人拉过来:“他的爷爷,就是我们城邦最杰出的政治家和学者,科鲁奇奥·萨鲁塔蒂先生。”
“我听说过你爷爷的事迹。米兰人说他的一封信能顶一千个佛罗伦萨骑兵。”郭康和对方也握了下手:“你也一定能和他一样,用智慧为大家造福。”
“过奖了,过奖了。”对方连连说道:“我们真正能依靠的,是大家的帮助。维斯康蒂家族当年控制了那不勒斯以北大部分地区,除了教宗和威尼斯,也只有我们在抵抗了。如果只靠我们自己的嘴,无论如何都不可能逆转这么悬殊的实力差距。没有贵国和其他朋友的支持,恐怕也就没有今天了。”
“他们家族最大的贡献,还不是政治领域,而是学术界。他的祖父,是我们这里人文主义者和民主派的领袖。”乔锋似乎和他关系很好,专门又帮他夸赞了一阵:“他跟着彼特拉克和薄伽丘学习过,后来回到我们这边任职。我们的学院和翻译机构,就是他主导建立的。”
“人文主义是什么?”跟着郭康的约翰爵士,忍不住好奇地问。
“这是个古代术语,意思是不再完全专注宗教,而是重视人本身的那种研究。最早是西塞罗提出来的。”安东尼奥解释道:“我祖父把这个词发掘出来,作为他们学派的口号。”
“这个西塞罗又是谁……”约翰爵士有些傻眼。
“是个古罗马时代的人物。他在文学、演说、修辞方面造诣很高,是我们学习古典文化的模版。”安东尼奥还是很礼貌地回答:“他和小加图等人,在危机到来的时候,也在积极入世,捍卫自由与共和制度,所以我们这里的共和派,一直把他们作为偶像。”
“不过我们罗马的法统,来自于凯撒和奥古斯都。”吴翰插嘴道:“不知道您祖父对此有什么观点么?”
“他的论文里,明确讨论过这个问题。”虽然吴翰的话像是警告,但安东尼奥还是不慌不忙地说:“当年米兰公爵维斯康蒂围攻我们的时候,祖父发表了《论暴君》,详述了他的观点。他反对的,只是维斯康蒂这种暴君。实际上,虽然是共和派,但他依然支持但丁的普世君主理论。”
“啊?”吴翰一时也没反应过来。
“您可以读一下但丁的《论世界帝国》。这也是我们的基本观点来源之一。”安东尼奥说:“但丁认为,人类需要一个统一尘世的政体,以确保世界的和平,与所有人的幸福。而只有罗马帝国,才实现过这种统一与和平,而天兄都服从于罗马的法令,说明帝国的权力是天父授予的。”
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