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嬴政以手按在了剑柄之上。
嬴政身后，蒙毅也好袁天罡也罢，俱是眉头微跳，将心提起，等待却又担忧着这帝王的动作。然而几人未曾注意到的目光之中，细雨不知何时停止，转瞬无痕。
唯有东华指尖，杯中茶水似是在轻轻晃动，带起一片碧波。
这仙神的眉眼似是在氤氲的茶雾间隐没，被沾染上神秘与神圣的气息。而在东华的对面，嬴政指尖落在剑柄而后又松开，却是缓缓露出笑容。开口，似是自言自语，又似是问过东华道：
“既然是如此，这诸天的仙神菩萨们，又是因何而畏惧和害怕呢？”
将世间之生死轮回执掌，阎王叫你三更死，谁敢留人到五更又如何？尚需得控背躬身，对着人间帝王俯首，甚至是阴谋算计。更不必说那西天灵山内，八大金刚起一阵轻风便至东土。可纵使神通术法无双，却于长安城外驻足，不可近前。
唯恐将本相泄露。
这是《西游记》中所载，原身本应当经历的种种。纵使无有嬴政这位神代帝王的存在，纵使落到那仙神菩萨的算计之中，人间、东土、大唐于仙神们而言，同样具有着极重要的位置。
并非是其所表现出来的那般轻描淡写，不值一提。
东土大唐之外究竟是如何尚且不说，可在此范围之内，仙神也好诸佛菩萨也罢，显然是未曾有想象中的神通广大与地位崇高的。况且——
嬴政目光与神情虽然未曾有任何变动，更未曾因此而有任何退步极相让。可是属于这帝王的思维与思绪，却是有那么一瞬间的跑远了的。
八百年前的秦皇崇高却又未曾有想象中的崇高，嬴政所为的是天下一统神州永安，是叫世人朝有食暮有所将分裂与割据局面结束。使心中的理想与蓝图、构想得到实施。可同样的，嬴政所为的是自身的统治，是大秦、是赢姓的千秋万代，万世一系。一世二世而至千万世。
即便嬴政心中清楚，这世间并没有万世不灭之王朝。但这足够自信同样足够疯狂的帝王总是愿意做出挑战的，并不畏惧于前路的艰难险阻，更不愿意就此而有任何的妥协及退让。
以凡人之身而行非凡之事，在那无仙亦无圣的世界中，嬴政失败亦注定会失败。
人之生老死病不可避免，而嬴政恰恰是暴毙在沙丘行宫，在一个最是不曾想过的时机之内。
旨意被扭曲和篡改再是信赖不过的臣子选择背叛，偌大的帝国由此而走向倾颓及灭亡。一切俱是在弹指瞬息间，在短短的时间之内。
“始皇既殁，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策”、“王侯将相，宁有种乎？”、“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”
史书工笔，后人评说。纵使嬴政不曾在意亦不会因此而陷入无能的暴怒，没有任何结果与意义的辩驳和纠缠。可是当自原身身上醒来之后，嬴政却是一字一句细细研读了的。
甚至是于笔下做出抄录，在内心里做出点评。似乎是极淡漠又似乎是极冷锐的眉眼间，因此而生出薄凉的、并不屑于有任何解释的笑意。
唇角轻轻勾起，目中并没有任何情绪遗留。
但这喜华服，好美食，爱吃鱼，喝露水，拥有着极高的艺术修养与情操。背靠强秦，衣食住行等种种无一不精，无一不是美好的帝王却又从来都没有想象中的矫情。更非是非得头破血流，亦听不得任何逆耳、忤逆之言之辈。
自有其做为王者的胸襟与度量。
因而从那一个又一个的字句中，嬴政所看到的并不仅仅是大秦的二世而亡，是一个又一个王朝的起落兴衰。更有某些更隐秘与重要的，不可以被言说的东西。
况且秦皇虽然孤独、冷漠、铁血且无情，将世间的凡夫甚至是自己都视作是工具，没有情感的工具。但嬴政当真轻看天下人，轻看那些所谓的黔首与蝼蚁吗？
未必尽然。
遇山开山遇水架桥，在后世的记载里并不曾吝惜过民力的秦皇，自然是清楚民力所能带来的影响与力量的。山川可移河流可以被更改，蝼蚁之力，又为何不能倾天？
若是当真无法倾天，那些仙神菩萨们，又是在畏惧、害怕，甚至是算计什么呢？
古老的仙神面前，嬴政因此而问出疑问。然而所问向的又不仅仅是东华，还有大秦的二世而亡，有那被掩埋在历史的尘埃与史书工笔里的帝国。
目光灼灼本是恍若古老塑像的、并不具有太多生人情感的眉眼间似是有火在燃烧，又似是有漫天星辰倒映在眼底，呈现出不一样的色彩。心中微动，同嬴政四目相对的东华也好站在其身后的蒙毅与袁天罡也罢，分明是感觉到这帝王问的是仙神菩萨与蝼蚁，是那枉死城外的景象。
却又不仅仅是如此。
还有那强大的、不可一世的，于史书工笔里被灭亡了的大秦。
嬴政在正视大秦的灭亡，正视后人对那段称不上了解的、被扭曲篡改和遗失摧毁了典籍史料的过往的评说。功过与臧否，纵使时光重来再回到八百年前，嬴政的很多政策与法令、法度并不会因此而改变。君王的意志同样不会因此而生出妥协。
但无人可以确定与知晓嬴政在这一瞬间想到了什么，明白了什么。只是随着嬴政周遭之气质而生出改变的，是那枉死城外的战局，同样生出变动。
纣绝阴天宫内，一应阴神面上的笑意尚来不及撤去。口中的吹捧与愉悦尚未曾说出，便见那本以为逆转了的形式再度生出转变，却是蒙恬指挥之下，本是如同蝼蚁一般的、叫李信随脚踩过的秦军在反扑。
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