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&ldo;唉，你也是买不起飞行法器的？&rdo;年轻修士转头看着谢征鸿问道。谢征鸿迟疑了一下，点了点头。&ldo;没事，我们好好修行，总有一天也是买得起的。&rdo;男子自我安慰到，&ldo;说不定等会儿我能被三思大师送一颗佛心木的佛珠，这样我就可以省下买练气丹的钱了。&rdo;佛心木的珠子具有凝神的效果，对于炼气期的修士和筑基期的修士来说都有些作用，而冲着佛心木珠子来的修士也在这里占了大多数。金丹真君大多自恃身份，加上圣心佛君这一次的佛会基本就是为低阶修士准备的，自然没有多少人来自讨没趣。不过，想要知道自己和天丹榜前十的金丹真君差距在哪里的金丹修士还是有一些的，不过都离的比较远，只用神识在这边窥探。反倒如谢征鸿这般真心实意的想要过来听听三思讲佛法的人是个异类了。忽然，谢征鸿将目光撇向了左后方。&ldo;诸位来到舍身寺既是有缘，佛渡有缘人，在下法号三思，诸位有礼了。&rdo;一道圆润柔和的嗓音响起，他好像清风一般忽然出现在场中，几乎没有人察觉。一袭淡青色的僧袍，一串朴实无华的佛珠，便是三思的全部装束。他看上去年轻的很，肌肤晶莹如玉，容貌既秀丽又柔美，一双眼眸又黑又亮，深邃无比，然而细细看去，却又如黑珍珠一般熠熠生辉，动人心魄。整个人宛如一座雕像，不沾任何红尘俗气，哪怕他容颜出色，也难以让人注意。原来这就是圣心佛君，果然名不虚传！众人心里忽然闪过这么个年头，原本浮躁的情绪顿时平静下来了很多。原来他修的是开口禅么？谢征鸿忽然闪过这么个念头。佛门有修闭口禅的说法，一些佛修认为一切众生的生死轮回，都应身、口、意三业所致，消除这三业，便可得到大解脱，大自在。闭口禅的原理就在于减少口业。发展到后来，佛修门就研究出了一套功法，本名为《般若口业心经》，即使开口说话也能达到让人听声则悟的效果。修真界的人戏称为&ldo;开口禅&rdo;，久而久之，它的本名只在佛修宗门里流传，开口禅的名声反而传了出去。开口禅名气虽然大，但不是人人都能练的。其次，开口禅练了对自己的效果微乎其微，主要是为了他人，佛修们在诵经或者弘扬佛法的时候，用开口禅说话会让听众更深刻的明白佛理，体会大道的奥妙，完全是为他人服务。因此，愿意修习开口禅的佛修几乎都是有大毅力，并且修为不低的存在，如三思一般不过金丹期就修到有效果的，恐怕得从炼气期就开始练才行。而炼气期的修士，自保的能力都没有，就想着怎么为别人服务，这样的人若没有&ldo;圣心佛君&rdo;的称号，那么其他人也得不到这样的称号了。&ldo;贫僧今日所讲，乃是&lso;缘起&rso;二字。&rdo;三思随手一挥，地上便出现了一个破旧的蒲团。他席地而坐，仿佛坐的是无上莲花台一般，充满了不可言说的气势。谢征鸿脑海里瞬间闪过无数关于&ldo;缘起&rdo;的说法，但最后都定格了成了&ldo;因果&rdo;二字。&ldo;缘起，即诸法因因缘而起。佛说，若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭。世间万物，同时互存或异时互存。如置一粒种于地，故有芽生，种灭则芽生，芽生则种灭……&rdo;佛门中缘起之说与道教因果之说殊途同归，故而三思选择了这么个切入点来讲佛法，能够轻易被道统修士们接受。这无疑是一个极好的开端。三思讲的东西很浅显，也很容易懂。然而谢征鸿还是听的十分入迷。越是浅显的东西讲起来就越麻烦，虽然谢征鸿也懂这些，但是他从未和别人说起过，他的佛法佛经也是凭借着自己的想法去理解的。而三思是正统佛修出身，他说的东西和谢征鸿自己所想的东西相互印证，才是谢征鸿来到这里的主要原因。一场佛会听到最后，谢征鸿还有些意犹未尽。&ldo;今日佛会就到此为止，诸位辛苦。&rdo;三思双手合十，宝相庄严。三思的声音将不少偷懒睡觉的人都惊了起来，对于低阶修士来说，三思开口禅的威力很容易让他们静心，这意味他们也很容易入睡或者休息。这一场佛会从清晨讲到深夜，如今星河璀璨，中途没有半点休息之时，完整听下来的修士屈指可数。毕竟来到这佛会的人几乎都不是佛修，并且修为低下，难以理解三思讲的东西背后的深意。而那些金丹修士们对这些东西都很明白，听了也没有多少效果。这些金丹修士的神识在这场佛会中接连散去，没有留下一点波澜。

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