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&esp;&esp;【不知道是多少年前的工艺品。】

&esp;&esp;【制作这个香炉要耗费不少银吧，乞罗寨哪里来那么多的银？他们与世隔绝几百年了吧。】

&esp;&esp;【盲猜山里有银矿。】

&esp;&esp;……

&esp;&esp;【博主，你身后的庙宇供奉什么神？】

&esp;&esp;白瑰：“香炉后面的庙宇就是当地的寺庙，供奉古苗疆遗族的神明——巫神祖。”

&esp;&esp;【巫神祖？没听过。】

&esp;&esp;【我研究过华国神话历史，包括各个少数民族自成体系的民间传说，从没听过巫神祖。】

&esp;&esp;【果然，神秘的古苗疆仍然有很多我们没发现的文化。】

&esp;&esp;白瑰：“我们超自然研究社团的丸子姐姐提前做过功课，特意问访半年前来乞罗寨搜集研究价值的老教授，所以让她来解释吧。”

&esp;&esp;“嗨，大家好！”陈丸向网友打招呼，随即说：“苗族图腾是蝴蝶，古苗疆图腾不例外也是蝴蝶。”

&esp;&esp;“苗族传说里，蝴蝶是诞生人类和神明的始祖，而乞罗寨……或者说古苗疆传说里，巫神祖是天地唯一的神明，‘他’驾驭蝴蝶。”

&esp;&esp;“换个简单点的说法，巫神祖驾驭万物，‘他’是万物之主。”

&esp;&esp;白瑰接替陈丸：“现在，我们将要进庙宇里看巫神祖的神像。”

&esp;&esp;他们说完就朝庙宇的大门移动，边走边科普一些图腾的意思，然后踏入中殿的门槛。

&esp;&esp;中殿里意外的空荡，仅仅是两张拼在一起的八仙桌，桌上没有摆放贡品，桌后面就是巫神祖神像。

&esp;&esp;神像是黑色的，高约两米，踩在巨大的蝴蝶背，两手交叠在腹部前，肩上缠两条细长的小蛇。

&esp;&esp;粗看很普通，越看越觉得古怪。

&esp;&esp;司机说：“进殿见巫神祖先磕头，两边偏殿不要看，谨言慎行。”

&esp;&esp;他在门槛的地方就先跪下磕头，然后站起来。

&esp;&esp;白瑰站在中殿，跟其他人对视一眼，几人均露出无奈的神色，他们视苗蛊和巫神祖为封建迷信，并没有要跪拜磕头的意思。

&esp;&esp;白瑰对着镜头小声说：“大家对别人的文化信仰要尊重一点，不过还是别太封建迷信。”

&esp;&esp;【哈哈哈哈……哥哥好可爱。】

&esp;&esp;【没当场否定寨民的信仰，博主好评。】

&esp;&esp;【神颜啊！哥哥真的不考虑出道吗？】

&esp;&esp;……

&esp;&esp;【宁可信其有，926事件我在现场，现场真的很诡异。总之，博主小心。】

&esp;&esp;白瑰看到有关‘出道’的弹幕一闪而过，眼神闪了闪，他当然要出道，只是营造的声势还不够。

&esp;&esp;今年大三，明年就是大四，必须要成为绝无仅有且无可替代的流量才能顺势出道，横空出世才能一鸣惊人，长久不衰。

&esp;&esp;宋卿站在庙宇门口，没进去自然就没有磕头，他就是看着神像然后在心里对比身旁的少年，以及少年以后的模样。

&esp;&esp;最后得出结论，原来不止人会照骗，神也会。

&esp;&esp;徐琮璋哪有两米高？！

&esp;&esp;他根本就是个矮子！

&esp;&esp;貌似后来长大也没高到哪去，应该是小时候营养不良造成的长不高。

&esp;&esp;……可怜，男人身高不过一米八，谈个恋爱都是胎中胎。

&esp;&esp;胎中胎：备胎中的备胎。

&esp;&esp;宋卿：“努力长高。”

&esp;&esp;徐琮璋回以一笑。

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